詩(shī)人、書(shū)法家鄒國(guó)榮老師題贈(zèng)：“翰林藉得一支毫，頓覺(jué)文心龍可刀。”
2024年元旦期間，詩(shī)人、書(shū)法家鄒國(guó)榮老師邀請(qǐng)我去深圳他的無(wú)為齋面對(duì)面交流兩天，為他自己寫(xiě)的回憶錄提修改建議，改稿。鄒老師坦言：“回憶錄和詩(shī)詞歌賦畢竟是兩種不同的文體，要請(qǐng)陳老師看看，提提意見(jiàn)。”
鄒國(guó)榮老師寫(xiě)了一部20萬(wàn)字的回憶錄。采用了小說(shuō)的寫(xiě)法，結(jié)構(gòu)安排合理，語(yǔ)言自成風(fēng)格，使用了大量的對(duì)話和環(huán)境描寫(xiě)，出現(xiàn)200多位人名，少部分有人物描寫(xiě)，在人生關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)都有內(nèi)心活動(dòng)展示。2014年寫(xiě)了6萬(wàn)字，最近一年寫(xiě)了十幾萬(wàn)字。
總之，稍微打磨潤(rùn)色，就是一部不錯(cuò)的回憶錄作品。如果說(shuō)有不足的話，主要有兩方面：一是大量的對(duì)話中，采用了書(shū)面語(yǔ)言，很多時(shí)候不像口語(yǔ)化表達(dá)，不像當(dāng)事人說(shuō)的話；文本不簡(jiǎn)明，使用了大量副詞和完全可以去掉的詞，需要精簡(jiǎn)；另一方面，是自傳回憶錄主題的表達(dá)有些含糊、不明確。雖然現(xiàn)實(shí)原因可以理解，畢竟對(duì)歷史的解釋需要多元化，讀者可以自己感受，但在某些層面，仍要明白無(wú)誤將核心主題傳遞給讀者——我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？要到哪里去？我何以至此？
虛構(gòu)的小說(shuō)主題往往一句話的明確表達(dá)都沒(méi)有，讀者要從一個(gè)個(gè)場(chǎng)景中自己去感受，這也是一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特的原因之一。作為非虛構(gòu)的自傳回憶錄，開(kāi)寫(xiě)傳記認(rèn)為，需要明白無(wú)誤地告知讀者，起到引領(lǐng)讀者的作用。
經(jīng)過(guò)三個(gè)月時(shí)間，我完成初步修改，接下來(lái)會(huì)繼續(xù)交換意見(jiàn)，修改潤(rùn)色。
鄒老師的人生經(jīng)歷讓我感慨唏噓。鄒老師是詩(shī)人、書(shū)法家，性情中人，興之所至，為我朗誦了幾首他創(chuàng)作的詩(shī)歌。鄒老師中氣十足，慷慨激昂，讓我看到了作為詩(shī)人特有的一面。還為我題詩(shī)一首：
翰林藉得一支毫，頓覺(jué)文心龍可刀。
細(xì)把春秋書(shū)玉帛，云舒云卷總風(fēng)騷。
這首詩(shī)的意境太高，和文學(xué)大家相配，我作為普通的回憶錄作者雖力不怠，不妨作為自己在非虛構(gòu)寫(xiě)作領(lǐng)域前行耕耘的一盞明燈。
