我是傳記作家陳駿，為你分享：普通人怎樣寫好回憶錄？怎樣避免回憶錄成為流水賬？本篇為你講述時間元素在回憶錄中的重要作用。
個人回憶錄就是一部紀(jì)錄片。人物紀(jì)錄片講究戲劇性，沒有戲劇性成不了紀(jì)錄片。
從紀(jì)錄片的角度，每個人身上都有故事，只不過故事的濃淡程度或者戲劇性的強弱度因人而異。同樣，從個人自傳回憶錄的角度，每個人身上都有故事，只不過故事的濃淡程度或者戲劇性的強弱度因人而異。
時間是紀(jì)錄片的首要因素，傳記回憶錄也是。
在大多數(shù)的傳記回憶錄中，內(nèi)容都是按時間線排列展開的。如果你單看回憶錄主人公在某一年，或某個時間點，也許變化不大，但在50年，100年這樣的時間段內(nèi)，人物一定是變化的，從妙齡少女到滿臉皺紋的老太太；從陽剛少年到駝背的老者，這僅僅是人物的外觀上的變化，還有人物內(nèi)心的變化；還有幾代人的命運一起放在時間軸上，就有了震撼力，這就是時間給人帶來的滄桑和戲劇性的變化。這種變化回發(fā)生在任何一個家庭，任何一個人身上。不管什么人，如果賦予他時間，他都會呈現(xiàn)出強烈的變化。人的一生本身就是一個濃縮的戲劇，生老病死，戀愛、成長、繁衍一直到死亡，這個過程充滿非常大的戲劇性。
我列舉一部紀(jì)錄片作為例子。
《人生七年》（The UP Series,1964—）
（圖片來源于新浪網(wǎng)《人生七年》（The UP Series,1964—））
1964年，導(dǎo)演邁克爾·艾普泰德（Michael Apted)對英國等級制度產(chǎn)生了興趣，他想知道，富人的孩子長大后是否仍是富人，窮人的孩子長大后又會如何？于是，他走訪了來自不同階級的14個7歲英國小孩：他們中有來自社會底層的孤兒，也有來自上流社會富人家的子弟。“這幾個孩子，命運不同，據(jù)稱，邁克爾·艾普泰德之所以把周期定為7年，靈感來自耶穌會的格言：“把孩子交給我，只要7年，我就能還給你一個男人。”而在希伯來語中基數(shù)詞7的詞根有“完好的”含義。在圣經(jīng)中，數(shù)字7無處不在，上帝創(chuàng)造世界用了7天。該系列紀(jì)錄片首部命名為“7Up”，之后攝制組每隔7年找到這些孩子，拍下他們的近況，涉及所有生活中的細枝末節(jié)，于是“14 Up”“21 Up”“28Up”“35 Up”“42Up”。到2005年，這些孩子幾近知天命之年，導(dǎo)演從一個20多歲的小伙子變成了胡子拉碴的老大爺，這些都反映在“49Up”里。
艾普泰德在黑白與彩色、過去與現(xiàn)在的影像切換中，完成了三種時態(tài)（過去、現(xiàn)在、未來）的交叉記憶：失敗的婚姻、破碎的夢想、短暫的迷茫，以及仍在堅持的夢想。年近50，這些人中有的已兒孫滿堂，有的才初為人父，有的不為錢發(fā)愁，有的事業(yè)剛站穩(wěn)腳跟。
這群拍攝對象是導(dǎo)演在利物浦精心篩選的，本身就呈現(xiàn)出各異的特點。但是選擇的這些人本質(zhì)上都是普通人，導(dǎo)演只是給了這些人一個元素讓他們具有了戲劇性，這個元素就是時間（摘自評論《紀(jì)錄片＜七年＞49年跟拍14人，富者仍富窮者仍窮》）。
隨著時間的變化，每個人成長路上的故事已經(jīng)足以震撼別人。用一個夸張點的說法表達，也就是現(xiàn)實本身就是戲劇，現(xiàn)實本身已經(jīng)充滿了戲劇感。
時間是一種人為的濃縮，一個故事片里可以人為制造出十年甚至是一千年的故事，但是在紀(jì)錄片里則必須靠現(xiàn)實積累。然而，這種積累所產(chǎn)生的力量，卻讓故事片望塵莫及。
在個人回憶錄中，利用好時間元素，平淡的回憶錄就有了戲劇張力，就能夠避免回憶錄成為流水賬。
參考資料：
https://ent.sina.cn/tv/euro_usa/2012-08-16/detail-icczmvun2036604.d.html
