宋歐陽修所撰《新五代史》的歷史地位—代筆傳記作家的文學(xué)修養(yǎng)（6）
傳記文學(xué)研究院 | 傳記作家陳駿 | 2020-07-04宋歐陽修所撰的《新五代史》中，雖然也有優(yōu)秀的傳記，但其影響絕不能與“前四史”相比，而他所撰的碑、表、碣、志，卻是宋、元、明、清許多散文家心摹手追的范本。這也是中唐以后傳記文學(xué)的重心由史傳轉(zhuǎn)移到雜傳之一證。你想了解代寫傳記價格嗎？想了解代筆自傳費用嗎？開寫傳記為你撰寫自傳回憶錄。
附帶說明一個問題。托名漢人所撰的《漢武帝故事》、《漢武帝內(nèi)傳》、《西京雜記》、《飛燕外傳》等，雜載瑣事，“閑漫無歸”， “杳昧而難憑”。魏晉以來，產(chǎn)生不少專記士大夫軼聞雋語的筆記，《世說新語》是其中的代表作。這些筆記描寫人物，多帶故事性，并不完全符合史實。
至于阮籍《大人先生傳》、陶潛《五柳先生傳》等，“咸以寓言為本”。以上三類，都不屬于傳記文學(xué)的范疇。此外，考訂性的“年譜”， 以“幻設(shè)”為主要特征的唐、宋傳奇，純粹“諛墓”的碑、表、碣、志等，也不能算是傳記文學(xué)。
作品中的人物形象是否真實、完整、鮮明、生動，可以作為鑒別傳記文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。怎樣運用這一標(biāo)準(zhǔn)，把傳記文學(xué)與歷史著作、筆記小說區(qū)別開來，還要對具體作品進(jìn)行具體分析，不能簡單地一刀切。
