天葬對藏民來說，是非常神圣的。人去世之后，不管是十里八鄉(xiāng)還是離這個五明佛學院有多遠，在這個家庭財力允許的情況下，盡量把遺體拉到五明佛學院的天葬臺進行天葬。
按百科的解釋，天葬是藏族的一種傳統(tǒng)喪葬方式，人死后把尸體拿到指定的地點讓禿鷲（或者其他的鳥類、獸類等）吞食。其本質上是一種社會文化現象，一種信仰，一種表達對死者的哀悼方式。天葬核心是靈魂不滅和輪回往復，死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，是異次空間的不同轉化。西藏人推崇天葬，是認為拿“皮囊”來喂食胡兀鷲，是布施，體現了大乘佛教波羅蜜的境界——舍身布施。
天葬儀式讓我頓悟。人的出生是光著身子來到這個世界的，來有影，去無蹤。人生短暫，看淡人生，越淡越輕松，人生不過幾十年，黃金時段更加短，珍惜當下，活在當下。學生時代要珍惜自己的學業(yè)，在職人員要有自己的職業(yè)道德，退休人員要珍惜自己的退休生活，大膽追求自己的新生活。
藏區(qū)旅行，讓我可以從不同的角度觀察自己，我就是我自己，我終于成為了自己。我們對人對事大度了，什么事都比以前看得淡了，想不開的事想開了，不理解的人理解了。自己的期望是房車以后的旅行慢生活，來一場說走就走的旅行，美食美景美事兒，在前方等待著我們。
品牌創(chuàng)始人故事怎么寫——個人品牌故事案例
導讀：廣西鑫盾戰(zhàn)神安防的個人品牌故事系列，包括品牌故事、品牌創(chuàng)始人故事、產品故事和融資路演故事等。其中融資路演故事就有二個版本：一個簡略版，另一個是加入了現場產品體驗的"舞臺短劇&rdqu...
