總經(jīng)理和董事長(zhǎng)的傳記回憶錄怎樣確立創(chuàng)作方向?——企業(yè)家個(gè)人IP故事課(2)

 個(gè)人品牌故事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)     |      傳記作家陳駿    |      2025-03-31

開(kāi)寫(xiě)傳記在代寫(xiě)總經(jīng)理、董事長(zhǎng)傳記回憶錄的過(guò)程中,在取得訪談資料和客戶的要求后,通過(guò)消化訪談資料,理出初步的傳記結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格,客戶及品牌的使命、愿景和價(jià)值觀,這一點(diǎn)很重要——相當(dāng)于確立一本傳記的創(chuàng)作方向。不同的作者對(duì)同樣資料的吸收和處理事不一樣的,涉及作者的學(xué)識(shí)、閱歷和寫(xiě)作技巧,甚至涉及作者的職業(yè)道德等等。同常,一部標(biāo)準(zhǔn)電影比如有1500個(gè)鏡頭,10個(gè)剪輯師可能剪出10部意義完全不一樣的電影,一本傳記回憶錄同樣如此。資歷淺的作者,只能處理訪談資料的表面事件——只能記錄成流水賬,而無(wú)法真正運(yùn)用訪談資料,引導(dǎo)作者思考。也就是說(shuō)資歷淺的傳記回憶錄作者無(wú)法駕馭資料,只能看到訪談資料表面的東西。
 
那么,如何根據(jù)幾十萬(wàn)雜亂無(wú)序的訪談資料,理出一個(gè)頭緒來(lái)呢?向知名的企業(yè)家傳記學(xué)習(xí)是一個(gè)好辦法。
 
國(guó)內(nèi)企業(yè)家傳記主題敘述舉例:《褚時(shí)健傳》的結(jié)構(gòu)是時(shí)間軸+主題模塊,語(yǔ)言特色是經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)和人性白描融合,經(jīng)營(yíng)智慧是國(guó)企改革困境實(shí)證研究,等等;《雷軍:順勢(shì)而為》:互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品思維架構(gòu);《聯(lián)想風(fēng)云》:企業(yè)史編年體+派系斗爭(zhēng)敘事,懸疑手法揭秘企業(yè)權(quán)力博弈;
《靜水深流》(李小琳):散文體+道家哲學(xué)隱喻,開(kāi)創(chuàng)東方管理美學(xué)表達(dá);《馬云的湖畔花園》:空間敘事,以阿里巴巴誕生地串聯(lián)關(guān)鍵決策場(chǎng)景;曹德旺自傳《心若菩提》》:語(yǔ)言質(zhì)樸,口述史+制造業(yè)技術(shù)細(xì)節(jié),展現(xiàn)"玻璃大王"的工匠精神;《黃光裕真相》:調(diào)查報(bào)道體,通過(guò)司法檔案還原資本運(yùn)作黑箱;《劉強(qiáng)東:我的創(chuàng)業(yè)史》:日記體+數(shù)據(jù)可視化,披露京東物流成本曲線;《比亞迪之父王傳?!罚杭夹g(shù)演進(jìn)史框架,以電池技術(shù)突破劃分發(fā)展階段。
 
國(guó)外企業(yè)家傳記主題敘述舉例:《硅谷鋼鐵俠》采用危機(jī)倒敘法,語(yǔ)言特色是馬斯克的技術(shù)狂想與黑色幽默,給讀者的啟迪是科技理想主義批判;7-eleven《零售的哲學(xué)》是運(yùn)用極簡(jiǎn)案例,闡釋復(fù)雜的商業(yè)邏輯;迪士尼CEO自述《一生的旅程》運(yùn)用并購(gòu)驅(qū)動(dòng)擔(dān)任主題結(jié)構(gòu),采用作家之旅式的好萊塢式的懸念營(yíng)造,是比較典型的西方敘事,經(jīng)營(yíng)智慧是IP經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力重構(gòu)。
 
《將心注入》(霍華德·舒爾茨):第三空間理論貫穿全球化擴(kuò)張敘事;《富甲美國(guó):沃爾瑪創(chuàng)始人自傳》:鄉(xiāng)村商業(yè)生態(tài)學(xué)視角解構(gòu)零售革命;《維珍創(chuàng)始人自傳》:冒險(xiǎn)敘事體,用熱氣球探險(xiǎn)類(lèi)比商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)決策;《杰克·韋爾奇自傳》:GE改革編年史+管理術(shù)語(yǔ)詞典化;《創(chuàng)新者的窘境》(克里斯坦森):雖非傳記,但以硬盤(pán)行業(yè)史重構(gòu)企業(yè)家決策模型;《梅奧診所模式》:以患者病歷檔案為敘事單元,開(kāi)創(chuàng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)傳記新范式;《香奈兒的態(tài)度》:時(shí)裝評(píng)論體+女性主義視角,解構(gòu)奢侈品文化符號(hào);《稻盛和夫自傳》:禪宗語(yǔ)言,將企業(yè)經(jīng)營(yíng)升華為心性修煉; 《貝佐斯傳》:大數(shù)據(jù)敘事,用A/B測(cè)試案例解釋亞馬遜增長(zhǎng)邏輯;《宜家傳》:產(chǎn)品設(shè)計(jì)史框架,以Billy書(shū)架進(jìn)化史隱喻民主設(shè)計(jì)理念。
 
開(kāi)寫(xiě)傳記在代寫(xiě)總經(jīng)理、董事長(zhǎng)傳記回憶錄的過(guò)程中、仍然缺乏一種批判性的結(jié)構(gòu)思維(溢美之詞力求避免),因?yàn)殚_(kāi)寫(xiě)傳記是非虛構(gòu)商業(yè)寫(xiě)作,須按客戶的要求創(chuàng)作,不能完全站在三方的立場(chǎng)上看問(wèn)題。不過(guò),在未來(lái)的商業(yè)寫(xiě)作中,嘗試和客戶探討:從潛在讀者的層面怎樣讓讀者有更多的收獲,引發(fā)更多地思考,這一點(diǎn)是可以做到的。