為什么家族創(chuàng)始人自傳是家業(yè)傳承的配套項(xiàng)目？——企業(yè)家傳記寫作輔導(dǎo)課（7）
富過三代傳承家族精神 | 紅杉樹人物傳記工作室編輯部 | 2025-04-19請傳記作家代寫家族創(chuàng)始人傳記之所以被稱為家族財富傳承的配套項(xiàng)目，本質(zhì)上是因?yàn)樗鉀Q了一個關(guān)鍵問題：財富傳承中“錢傳下去了，但魂丟了”的隱患。如果用蓋房子打比方，法律文件（遺囑、信托）和股權(quán)架構(gòu)是“鋼筋水泥”，確保財富不塌方；而創(chuàng)始人傳記則是“裝修軟裝”，決定了家族成員是否愿意在這棟房子里長久生活，甚至主動維護(hù)它的價值。紅杉樹人物傳記工作室從三個維度為你解讀：
家族傳記回憶錄就是把散落一滴的珍珠串成項(xiàng)鏈。傳記作家陳駿常說：“老人的價值有三項(xiàng)，血脈傳承、財富傳承和精神傳承，前兩個是一般來說是容易解決的，難的是精神傳承——家風(fēng)家訓(xùn)的重塑與傳承。”許多家族傳承失敗，不是因?yàn)殄X不夠，而是因?yàn)楹蟠鷮ω敻粊碓慈狈φ鎸?shí)感知。老一輩的故事往往零散存在于飯桌閑聊、老照片或舊賬本中，隨著時間推移逐漸失真、丟失。
老一輩創(chuàng)業(yè)史（家族傳記回憶錄故事）有記憶銀行的功能：傳記通過系統(tǒng)整理創(chuàng)業(yè)歷程（比如“90年代如何靠一車鞋底闖廣交會”）、危機(jī)事件（如“被供應(yīng)商坑到差點(diǎn)破產(chǎn)的夜晚”）等細(xì)節(jié)，將碎片化記憶轉(zhuǎn)化為可永久保存的家族史料。請傳記作家代寫創(chuàng)始人自傳可以對抗代際失憶。當(dāng)?shù)谌?、第四代子孫出生時，他們可能只見過家族住別墅、開豪車的樣子。傳記中記錄的“爺爺當(dāng)年在作坊打地鋪”“奶奶為省運(yùn)費(fèi)自己扛貨傷了腰”等場景，能打破財富天生就該屬于我的錯覺，建立對財富的敬畏心。
其次，讓老一輩的創(chuàng)業(yè)故事成為后代子孫勵志前行的教科書。了解家族奮斗史的后代，抗挫折能力和創(chuàng)業(yè)意愿明顯更強(qiáng)。但口頭講述容易變成“憶苦說教”，而經(jīng)過文學(xué)化處理的傳記則像“家族版熱血漫畫”。把創(chuàng)始人如何從擺地攤到建工廠的經(jīng)歷，寫成充滿細(xì)節(jié)的故事（例如“暴雨天用塑料布蓋住皮鞋庫存”“為學(xué)技術(shù)假裝打工混進(jìn)臺資廠”），比單純說“要吃苦”更有感染力。老一輩的創(chuàng)業(yè)故事隱藏著價值觀。比如通過描寫創(chuàng)始人“寧可虧本也要保證質(zhì)量”的抉擇，傳遞誠信觀；用“抵押房子發(fā)工資”的案例詮釋責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這些精神遺產(chǎn)會潛移默化影響后代決策邏輯。
還有一個重要的維度就是創(chuàng)業(yè)精神傳承——把無形經(jīng)驗(yàn)變成可復(fù)制工具。很多老一輩焦慮的不是錢被敗光，而是后代躺在功勞簿上吃老本。傳記若只記錄光輝歷史，頂多是本紀(jì)念冊；但若加入方法論總結(jié)，就能升級為家族教科書。例如記錄創(chuàng)始人如何用“賒賬—加工—還款”的三角循環(huán)解決資金鏈問題（實(shí)操案例），比MBA課堂的供應(yīng)鏈管理理論更易被家族成員理解；并且，坦誠寫下“因親戚插手管理導(dǎo)致內(nèi)耗”“盲目擴(kuò)張差點(diǎn)崩盤”等教訓(xùn)，等于給后代打了“思想疫苗”。福建某石材家族甚至在傳記附錄列出“絕不合作的三種人”清單，成為后代守業(yè)準(zhǔn)則中的一條。
有人說企業(yè)家傳記是家族財富的“防偽水印”。當(dāng)房產(chǎn)、股權(quán)、存款這些“硬財富”可能被分割、變賣或揮霍時，傳記承載的奮斗史、價值觀和生存哲學(xué)，會成為家族成員潛意識中的“思想鋼印”。它未必能保證后代大富大貴，但至少能讓財富消散的速度，慢于家族精神覺醒的速度——這才是真正的面向未來的傳承。
